Network
Alegori dari soder (selendang) yang melintang di pinggang penari adalah segudang perasaan hati manusia. Kalaupun ia dibuang dan ditendang ia kembali lagi ke tempat asalnya, ia tak hilang. Demikian perasaan hati kita ketika ada keinginan-keinginan untuk membuang hasrat dan nafsu keduniawian.
Baca Juga: Enam Tokoh Nasional Jadi Pahlawan Nasional
Baca Juga: Hari Pahlawan di Taman Makam Pahlawan Kondang Majalaya
Perasaan itu hanya terbuang sementara untuk selanjutnya tetap menempel dalam diri dan hati kita. Namun usaha untuk membuang berbagai keinginan yang kurang baik dan berbagai perasaan itu adalah upaya manusia untuk menghindar dari hal-hal yang tak diharapkan.
Oleh karena itu pula mengapa ketika selendang dilipat dan disimpan di lemari, memori penari atasnya tetap menempel. Perasaan dan keinginan itu tidak hilang. Selendang di lemari adalah memori penari, yakni memori manusia yang tidak bisa sepenuhnya melepaskan diri dari perasaan-perasaan keduniawian.
Upaya menghindarkannya yang divisualisasikan dengan bermacam-macam gerakan soder (seblak, sepak, kepret, tajong) adalah upaya untuk menjaga diri agar senantiasa berada pada keadaan bersih hati.
Baca Juga: Ereveld Pandu Makam Anak-anak Korban Peperangan
Baca Juga: Tim Advokasi Bedas Laporkan Dugaan Pelanggaran Pidana Pemilu ke Bawaslu
Gerakan-gerakan soder memang menghadirkan daya pukau indrawi dan daripadanya kejutan-kejutan gerak itu serangkali lahir. Keindahan duniawi adalah keindahan yang dicerap indrawi, mata lahir, sedangkan keindahan ilahi dicerap dengan mata hati (batin). Abdul Hadi MW menyebut dua keindahan ini dengan jamal dan husn berdasrkan al-Qur’an dan hadis.
